Por qué en el futuro no tendremos nuestro propio "yo"

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 03:53

No está lejano el día en que no seamos capaces de decir con certeza quiénes somos y qué somos realmente. Esto se debe al desarrollo de la tecnología de la información, que erosiona nuestra comprensión de nosotros mismos.

Imagínese tomar y descargar todo el contenido de su cerebro a su computadora y guardarlo como un archivo. En cierto sentido, será "usted", pero fuera de su cuerpo y mente.

Ahora imagina que no solo puedes descargar, sino también editar tu "yo": borra los recuerdos desagradables, refuerza la autoestima y luego vuelve a subir este nuevo "yo" a tu cabeza. ¿Seguirás siendo tú o no?

Bueno, démosle rienda suelta a nuestra imaginación: imaginemos un dispositivo de teletransportación que dividirá el cuerpo humano en átomos, los destilará en formato digital y los enviará a Marte en forma de datos. En Marte, otro dispositivo tomará los datos y los volverá a convertir en átomos en la misma configuración que antes de la fisión en la Tierra, es decir, en ti. ¿O no serás tú, sino tu copia?

Ya hemos dado el primer paso

Es difícil de creer, pero muchas de estas tecnologías aparecerán durante nuestra vida.

Subir a una persona a la Web parece una tontería fantástica, pero ya estamos vertiendo una gran parte de nuestra vida en las redes sociales y las nubes. ¿No son estos datos un molde de nuestro "yo", una parte de nuestra personalidad?

Las tecnologías modernas le permiten no solo declararse a sí mismo, sino que también permiten editar, modificar y presentarse bajo cualquier luz sobre la marcha.

Todos los límites concebibles e inconcebibles se disuelven en la tecnología de la información. Lo que poseemos deja de ser material: la música, las fotografías, los videos e incluso el dinero se han transferido durante mucho tiempo al formato digital. El acceso constante a Internet desdibuja la línea entre lo online y lo offline. Nuestros recuerdos se almacenan en forma de fotos digitales, estados, comentarios.

Las diferencias entre lo biológico y lo técnico se van borrando: todo tipo de implantes, articulaciones y extremidades artificiales, otras combinaciones biotécnicas ya han entrado firmemente en nuestra vida y ocuparán cada vez más espacio en ella.

El futuro de la identidad

La idea de que todo el mundo es una persona y un individuo se originó durante la Ilustración. Esto sucedió en gran parte debido al mayor logro técnico de esos años: la imprenta. Los libros asequibles y baratos permitían a las personas mirar en la mente y el alma de los demás, para probar las imágenes de otras personas. Las características definitorias de una persona se convirtieron repentinamente no solo en el tipo de actividad y estatus social, sino también en ideas, puntos de vista y aspiraciones.

En el siglo XX, gracias a la industrialización, la producción se volvió tan simple y barata que la gente empezó a comprar bienes por placer, no por necesidad. Por lo tanto, durante la mayor parte del siglo XX, la autoidentificación de una persona estuvo determinada principalmente por qué y cómo consume.

Hoy vemos tipos de autoidentificación cada vez más abstractos. Incluso las características básicas como el género, la orientación sexual, la raza y la apariencia física se vuelven muy relativas e inciertas.

A medida que la tecnología avanza a un ritmo cada vez más rápido, la humanidad corre el riesgo de caer en una crisis interminable de autodeterminación.

Hay tres áreas principales de desarrollo tecnológico que pueden cambiar fundamentalmente la forma en que pensamos sobre nosotros mismos.

1. Ingeniería genética y nanotecnología

Estas dos tecnologías abren potencialmente infinitas posibilidades para cambiar el cuerpo humano: un día, cambiar cualquier parte de él no será más difícil que reemplazar una pieza de automóvil.

La ingeniería genética puede permitirnos seleccionar los genes de nuestros futuros hijos. La nanotecnología conduce al hecho de que será posible implantar computadoras microscópicas en diferentes partes del cuerpo e incluso reemplazar células individuales con sus versiones mejoradas. Y esto sin mencionar la cirugía plástica y otras modificaciones de apariencia, que se volverán aún más populares y asequibles.

2. Robótica e inteligencia artificial

El crecimiento de la productividad de las computadoras y su reducción de precio significan que, tarde o temprano, los trabajos más laboriosos y altamente calificados serán realizados por máquinas con inteligencia artificial. Se automatizará el trabajo de médicos, contables, funcionarios y banqueros. Como resultado, una gran parte de la población se quedará sin trabajo. Y dado que una gran parte de nuestra autoidentificación se basa en la conciencia del valor de lo que estamos haciendo, la probabilidad de una epidemia mundial de crisis de personalidad es alta.

3. Realidad virtual

La realidad virtual ofrece infinitas posibilidades para cambiar imágenes y cambiar la personalidad en el mundo virtual. A medida que se desarrolle, se volverá tan atractivo que muchos dejarán el mundo real para siempre.

El amanecer del tecnobudismo

Hace mucho tiempo, Buda causó sensación al declarar que no existe un "yo", sino solo nuestras ilusiones y convenciones. En cierto modo, la tecnología respalda esta idea. La ilusión de nuestra propia personalidad es tan fuerte que ni siquiera nos damos cuenta de lo fácil que es cambiar nuestra idea de quiénes somos.

Si lo piensa, todas nuestras definiciones de yo son virtuales. Nos puede parecer que los "reales" somos quienes somos en el mundo físico. De hecho, acabamos de crearnos una personalidad que nos conviene, ya que nos da una sensación de estabilidad y previsibilidad del mundo.

Nuestro "yo" fuera de línea no es un reflejo más exacto de quiénes somos que el virtual, ya que nuestra autoidentificación siempre depende de la situación y consiste íntegramente en información.

Cuanto más nos permita la tecnología gestionar la información y cambiarla a nuestra voluntad, más capaces seremos de modificarnos a nosotros mismos, hasta que no quede nada del concepto mismo de nuestro propio "yo".