6 de los trabajos más locos de la historia

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 03:53

Son mucho más interesantes que los que estás acostumbrado. Aunque a menudo está plagado de dificultades.

1. Cazadores de muertos

Naturalmente, estos tipos no rastrearon zombis, no vivimos en una película de terror. En secreto, desenterraron cadáveres frescos (a veces no muy) de las tumbas, sacaron todo lo que era más o menos valioso de ellos y luego los vendieron a las oficinas de anatomía.

El caso es que en Gran Bretaña, desde la época de Enrique VIII, a los cirujanos se les permitía abrir no más de seis muertos por año, e incluso los de los criminales condenados. Anteriormente, dicho sea de paso, los ejecutados tenían que ser colgados, encadenados, en la horca para la edificación de los demás. Tal es el sombrío simbolismo. Por lo tanto, los anatomistas no consiguieron los cuerpos en las mejores condiciones y, en su búsqueda de la ciencia, intentaron de todas las formas posibles eludir la restricción. Al final, es interesante que el interior del hombre esté lleno.

Los cirujanos contrataban a tipos arriesgados que les proporcionaban material por un módico precio. Esta profesión estuvo especialmente extendida en los siglos XVIII y XIX, cuando la medicina comenzó a desarrollarse más rápido que antes.

Los británicos llamaron irónicamente a los ladrones de cuerpos del cementerio resucitados.

Desde el punto de vista de la ley, los resucitadores no hicieron nada delictivo, ya que los cadáveres no pertenecían a nadie; en el peor de los casos, uno podría correr con una multa. Pero los familiares de los fallecidos estaban, por regla general, descontentos de que alguien estuviera hurgando en las tumbas. Los familiares utilizaron una variedad de medios para evitar que los muertos fueran secuestrados.

Algunos estaban de guardia en los cementerios y, al encontrar a los exhumadores para actividades antiestéticas, los golpearon. Algunos incluso organizaron patrullas de perros.

Otros colocaron los cuerpos antes del entierro en ataúdes reforzados con barras de hierro, que son difíciles de abrir. O usaban artilugios llamados mortsaifs. Fueron colocados en la tumba durante seis semanas, para que el cadáver tuviera tiempo de descomponerse y volverse inútil para los excavadores. Especialmente tales células han echado raíces W. Roughead, ed., Burke And Hare. Serie de ensayos británicos notables, William Hodge and Company en Escocia.

El matemático y topólogo William Hodge comparó una vez los cementerios de Edimburgo con los zoológicos, al parecer.

La era de los cazadores de muertos ha pasado tras la serie de asesinatos de Douglas, Hugh. Burke and Hare: la verdadera historia, organizada por Burke y Hare, una pareja de ladrones de cuerpos, en Edimburgo en 1828. Cuando faltaron los muertos que murieron de muerte natural, los secuestradores decidieron ayudar a los candidatos adecuados a irse a otro mundo lo antes posible. Así, Burke y Hare recolectaron material para al menos 16 "exhibiciones".

Los asesinatos se resolvieron posteriormente. Burke, como organizador, fue ahorcado y su esqueleto se exhibió en el Museo Anatómico de la Escuela de Medicina de Edimburgo, donde aún permanece. Karma, supongo. Y los cirujanos en el Reino Unido finalmente pueden obtener cuerpos para autopsias de una manera más legal.

2. Silla Chamberlain

Entre la alta aristocracia europea, era costumbre que los caballeros nobles les sirvieran a ellos también, y no a una chusma. Por ejemplo, para vestir a un rey, tenías que ser al menos barón. O, en el peor de los casos, un almirante de flota. Este puesto se denominó maestro de vestuario A. Mikhelson. Explicación de 25.000 palabras extranjeras que se han puesto en uso en el idioma ruso, con el significado de sus raíces.

Sin embargo, ayudar al Majestad a abrocharse los pantalones o subirse a un caballo todavía está bien. Los cortesanos tuvieron que realizar actividades más desagradables. Por ejemplo, limpie el culo real después de recuperarse de las necesidades naturales. El noble que fue tan honrado se llamó Chamberlain Starkey, D. El Príncipe Virtuoso; silla (Taburete Próximo del Novio Inglés del Rey). Esta posición se ha mencionado en fuentes históricas desde el comienzo del período Tudor (1485).

El rey no podía permitirse que un sirviente plebeyo lo tocara durante el baño. De lo contrario, el monarca podría inclinarse accidentalmente ante el smerd, y esto habría perdido el honor de la corona. Aquí necesitamos la ayuda de un hombre de sangre noble, sin opciones.

El trabajo fue responsable. Entre otras cosas, el "maestro del baño" le dio a la majestad un cuenco de agua para lavarse las manos y una toalla y se encargó del trabajo de los intestinos reales.

Esto se expresó en el hecho de que el chambelán de la silla siguió la dieta del rey. De modo que esta misma silla estaba bien.

El chambelán de la cátedra también actuó como secretario personal del rey, porque, como saben, muy a menudo los pensamientos razonables que conviene anotar nos visitan en el momento más inoportuno.

El cargo de chambelán de la cátedra existió hasta 1901. Luego, el rey Eduardo VII, al juzgar con razón que ya era un adulto y podía usar papel higiénico sin ayuda, abolió el cargo.

3. Barbero

Lo más probable es que, cuando digas cirujano barbero, te estés imaginando a un hipster tatuado con una perilla haciendo malabares con tijeras y cremas para frotarse la cabeza calva. Pero los verdaderos barberos medievales eran tipos mucho más duros.

La medicina en esos días era regular, y el hecho de que los médicos, de hecho, no estuvieran en manos de los médicos, le dio un toque especial a la situación. Fueron educados en universidades sobre los escritos de Hipócrates, Galeno y Aristóteles, y muchos de ellos, además, adquirieron el clero. Por lo tanto, se suponía que un médico certificado no debía cortar a las personas ni mancharse las manos de sangre de ninguna manera.

Te cortaste el dedo así, pero tal dottore no podrá vendarlo. Pero dará una conferencia sobre la conexión entre el pecado, la enfermedad y la curación. Ore, y el dedo se curará, la plaga pasará, en general, tose por la garganta.

Entonces, los médicos estaban tratando enfermedades "internas". Estos incluían enfermedades del estómago, corazón, riñones, hígado, pulmones y, por supuesto, el alma. Y los "externos", es decir, fracturas, heridas, quemaduras y otros malestares, fueron entregados a los barberos.

Un barbero medieval típico podría haber sido Sherrow Victoria. Encyclopedia of Hair: A Cultural History no solo te corta y afeita, sino que también masajea, corrige la dislocación, vendar la herida, alinea los bordes del hueso en caso de fractura y aplica una férula, lavarte en un baño, coloca un enema o latas, retire una bala atascada en el cuerpo u otro objeto extraño y saque un diente. Podían cortar una rama podrida, pegar sanguijuelas y quemar algo. Todos los caprichos de tu dinero.

Los barberos fueron especialmente responsables del derramamiento de sangre. En la Europa medieval, el estancamiento de la sangre en el cuerpo lo explicaba todo: desde los resfriados y la melancolía amorosa hasta las enfermedades hereditarias y la fiebre. Por lo tanto, la sangría o flebotomía se realizó con o sin motivo, solo para la profilaxis. Es como comer una vitamina ahora.

Y sí, desde entonces había una idea muy vaga de la higiene, los barberos lavaban sus herramientas con menos frecuencia de la que debían.

El tradicional “puesto de barbero” simbolizaba la operación que actualmente realiza el barbero. Un pilar con franjas rojas significaba que el peluquero estaba sangrando al cliente, con unas blancas, desgarrándose los dientes o fragmentando los huesos. Y las franjas azules mostraron que se completaron las operaciones urgentes y que puede afeitarse de manera segura.

Hasta el día de hoy, un bastón giratorio blanco-azul-rojo se encuentra en la entrada de las peluquerías como tributo a la tradición. Aunque los barberos modernos, lamentablemente, han perdido sus habilidades: no pueden sacar un diente o una pierna.

4. Payaso fúnebre

Un funeral es un evento extremadamente deprimente. Todos lloran, caminan tristes y molestos, esto no es bueno.

Los antiguos romanos creían que no era bueno llorar demasiado en un funeral, porque no duraría mucho para ofender a un difunto. Es desagradable cuando en una reunión en tu honor todos están sentados en el agua. Y enojar a los muertos está bastante cargado, ya sabes, se levantarán y morderán por la noche y enviarán mala suerte en las aventuras amorosas.

Por lo tanto, hasta el siglo IV, se invitó al funeral romano a una persona especialmente entrenada, que trabajaba allí como payaso. Se puso una máscara que imita los rasgos del difunto, imitó su voz, hizo una mueca y alentó a los familiares en duelo. No estés triste, dicen, todo está bien, aquí estoy.

Como probablemente ya habrás adivinado, los romanos tenían una actitud muy específica hacia la muerte.

A menudo, el payaso no estaba solo: toda la compañía representaba a los felices muertos. Algunos incluso recibieron el honor de retratar emperadores fallecidos, para que todo fuera del más alto nivel. No estaba prohibido bailar y divertirse en las tumbas.

Los payasos funerarios eran personas muy respetadas y su trabajo se consideraba correcto y responsable. Por cierto, todavía existe en la República Checa.

5. Entomólogo forense

Mientras que en la Europa medieval los autores de un crimen a menudo se determinaban mediante peleas judiciales o "pruebas de fe" (logró sostener una herradura al rojo vivo en sus manos, fue absuelto), en China realmente intentaron investigar los crímenes. Uno de los primeros científicos forenses conocidos de la historia es un hombre chino llamado Sun Tzu.

En 1247, Song Tzu escribió un trabajo sobre medicina forense, Xi yuan zi lu, Colección de informes del juez Song sobre la eliminación de acusaciones injustas, en el que describía cómo se debían investigar los delitos.

Por ejemplo, explicó cómo se pueden detectar sutiles puñaladas en los huesos de los muertos cubriéndolos con un paraguas amarillo translúcido, entendió por qué se forman las manchas cadavéricas y cómo distinguir entre heridas de por vida y post-mortem, y distinguió los signos de envenenamiento con arsénico y otros venenos. En general, creé un manual real para el patólogo.

A modo de comparación, en Europa empezarán a pensar en esto recién en 1602, cuando el italiano Fortunato Fedele publique su primer tratado sobre investigación judicial.

Pero el verdadero pasatiempo de Song Tzu era determinar el momento de la muerte por el estado de las larvas de moscas cadavéricas en el cuerpo. Los historiadores consideran a este chino como el progenitor de la entomología forense. En sus memorias, Song Tzu describió cómo las moscas lo ayudaron una vez a investigar la muerte de un campesino sacrificado.

El interrogador Song entendió por la forma de las heridas que la víctima había sido asesinada con una hoz de arroz y ordenó a todos los aldeanos que extendieran sus hoces en el suelo. Los rastros de sangre cubrieron el arma homicida, invisibles a simple vista, atrajeron a las moscas de la carne, y el propietario tuvo que confesar el hecho.

Este es el primer uso documentado de la entomología forense en la historia. Encontrar criminales usando moscas, no todos lo adivinarán.

Los europeos se quedaron algo rezagados en el campo de la entomología forense. Simplemente no pensaban que las moscas fueran importantes. Se asumió que los insectos aparecen por sí mismos a partir de heces, suciedad, carroña y otras sustancias desagradables.

Solo en 1668, un italiano llamado Francesco Redi lo descubrió poniendo un trozo de carne podrida en un frasco y envolviendo el cuello con un trapo. Las moscas en el banco no se formaron, por lo que Redi refutó la teoría de la generación espontánea que era dominante en ese momento.

Y fue solo en 1855 que se pudo vincular el ciclo de vida de las moscas y el estado de los cuerpos de las personas muertas en Europa. Este es el mérito del médico francés Louis Francois Etienne Bergeret, que nació seis siglos después de Sun Tzu. Tanto en Europa como en Asia, la entomología forense todavía existe y se siguen escribiendo libros de texto sobre ella.

6. Chico de azotes

En general, golpear a un niño por sus fechorías no es muy bueno desde el punto de vista de los psicólogos y pediatras modernos. Pero hace cinco siglos, nadie preguntaba la opinión de estas personas inteligentes y los niños eran azotados por nada. Con algunas excepciones: era imposible tocar la descendencia de las monarcas.

El señor es casi lo mismo que el rey. El rey es casi lo mismo que el dios.

Victor Hugo "El hombre que ríe"

Se creía que los monarcas solo eran responsables ante la autoridad divina. Se le llamó derecho divino de los reyes, derecho divino. Entonces, solo el rey o el Señor Dios mismo podrían tirar del joven príncipe por las orejas, si, digamos, rompiera un jarrón o tirara del vestido de la dama por el vestido. Y probablemente tenían cosas más importantes que hacer que hacer sugerencias a algún matón mezquino.

Por lo tanto, los cortesanos que se ocupaban de los niños reales tuvieron que recurrir a métodos de educación más inventivos.

Desde temprana edad, se asignó un bebé especial a los príncipes, la mayoría de las veces de sangre noble (pero también podrían usar un niño sin hogar para estos fines, por lo que no sería una lástima). Fue ascendido a chico de los azotes (Prügelknabe). Si Su Alteza se portó mal, fue Prügelknabe quien lo sacó.

El niño de los azotes y el príncipe crecieron juntos, fueron compañeros en juegos y actividades de estudio. A menudo sucedía que el niño se convertía en el único amigo del heredero del rey. Entonces, cuando su mejor amigo fue azotado por las fechorías del príncipe, el primero se sintió avergonzado y arrepentido (o no, si era un sinvergüenza egoísta).

Los nobles realmente competían por el derecho de convertir a su hijo en un chivo expiatorio profesional, ya que esta posición podría tener una tremenda influencia en la corte en el futuro. A menudo, Prügelknabe, habiendo madurado, se convirtió en un asesor de confianza y, en general, en un jefe importante bajo su príncipe. Y ahí, qué bien, y el chambelán de la silla pudo cerrar.

Pero, para ser justos, debería decirse que no todos los descendientes reales recibieron una persona especialmente autorizada que estuviera lista para recibir una paliza por sus travesuras. El mismo Luis XIII fue golpeado a menudo en la infancia por defectos del habla. Sin embargo, el monarca creció e incluso recibió el apodo de Just.