Culpable de estropear el grano: 10 historias de cómo la gente juzga a los animales

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 03:53

A veces, la justicia es la misma para todos. Incluso para nuestros hermanos menores.

En el pasado, la justicia era mucho más dura de lo que es ahora. Por delitos menores podrían ser azotados, y por brujería incluso podrían ser quemados en la hoguera. La ley no perdonó no solo a las personas, sino también a los animales. Aquí están las frases más memorables transmitidas en diferentes períodos de la historia a animales, pájaros e incluso insectos.

1. Ejecución del cerdo Falaise

En 1386, en la ciudad de Falaise, Francia, se celebró una audiencia en el caso de … un cerdo. Un ganado abandonado atacó a un bebé de tres meses llamado Jean Le Meaux, el hijo de un albañil local, y no sobrevivió a sus mordeduras. Los padres en ese momento se estaban yendo por asuntos importantes, para los cuales la historia guarda silencio.

El cerdo fue detenido en prisión. La investigación duró 10 días, y todo este tiempo se mantuvo al sospechoso a expensas de la ciudad. Además, como debería ser en un estado regido por el imperio de la ley, al cerdo se le asignó un abogado gratuito. Este último, sin embargo, no pudo ayudarla.

El tribunal no encontró circunstancias atenuantes en el caso y condenó al acusado a ejecución en la plaza del pueblo.

Por orden del vizconde de Falaise, se suponía que el padre del niño fallecido debía ver esto, como un castigo por no cuidarlo. Y cerdos locales, para que sepan lo que les espera si también infringen la ley. La ejecución quedó plasmada en detalle en los murales de la iglesia local de la Santísima Trinidad.

Por cierto, hay constancia de que el verdugo arruinó sus guantes y pidió 10 sueldos para comprar unos nuevos. Recibió una compensación, de la que estaba "muy satisfecho". Se ha hecho justicia.

2. El caso de seis lechones y su madre

En 1457, en la ciudad de Savigny-sur-Etane, un cerdo fue acusado de haber matado a un niño de cinco años, Jean Martin, "por malicia". Al final, la cerda testificó que lo hizo para alimentar a sus seis hijos. Por esto fue ejecutada.

Pero el tribunal tuvo que ocuparse de los lechones por separado. Su dueño, Jean Beilly, se negó a pagar la fianza y responder por ellos, por lo que los cerdos estaban nuevamente en el muelle. El tribunal dictaminó que los lechones eran inocentes del crimen.

Los infortunados se vieron envueltos en el crimen por desconsideración, sufriendo la "perniciosa influencia de la madre".

Teniendo en cuenta la minoría de los imputados, los cargos les fueron retirados y trasladados al cuidado del convento local. Jean Beilly quedó exento del pago de costas.

3. Audiencias por cargos de brujería

En Basilea, Suiza, un gallo llamado Peter fue procesado en 1474. Los largos brazos de la justicia lo agarraron ante la denuncia de la anfitriona. Le pareció que él puso un huevo, en el que, además, no había yema. Y esto es muy sospechoso.

Se creía que un basilisco, un monstruo con cabeza y alas de pollo, cuerpo de sapo y cola de serpiente, saldría del cascarón de un huevo que pondría un gallo y un sapo eclosionaría en el estiércol. Esta criatura es tan venenosa que su mera presencia es suficiente para destruir la población de una ciudad promedio.

Además, el basilisco mata de un vistazo. Y si algún hechicero lo somete, recibirá una fuente de alimento de alta calidad a largo plazo, porque el monstruo puede arrojar crema agria de su boca. Sin embargo, no está claro cómo se combina esto con la toxicidad.

El sapo, que se suponía que iba a ayudar al gallo, nunca fue encontrado. Pero el pájaro fue castigado con todo el peso de la ley. Fue acusado de brujería y pacto con el diablo, y esto es muy grave.

El abogado trató de demostrar que el trato con el enemigo de la raza humana no se llevó a cabo, y el acusado puso el huevo sin mala intención. El debate duró tres semanas, pero al final los argumentos de la defensa no se consideraron lo suficientemente sólidos. Además, Peter se negó a cooperar con la investigación, "blasfemando ferozmente".

El tribunal falló: vendió su alma a Satanás, cayó en la herejía, practicó la magia negra, insultó a la Iglesia. Culpable de muerte.

Al final, Peter y su huevo fueron quemados en la plaza del pueblo ante los vítores de la multitud.

4. Debate con las ratas de Borgoña

Las audiencias con la participación de nuestros hermanos menores no siempre terminaron en una condena. Si tenían suerte con un defensor, podrían ser absueltos. Por ejemplo, en el siglo XVI en Autun, Borgoña, el famoso abogado Bartholomeo de Chassenet defendió a las ratas sospechosas de estropear el grano en los graneros de la ciudad.

Se envió una citación a las ratas, pero como se esperaba, no comparecieron en las audiencias. De Chassenet dijo que la citación se hizo ilegalmente: cada sospechoso tenía que ser invitado a la reunión en persona. El tribunal tuvo que nombrar a funcionarios especiales que recorrieron los graneros y leyeron la citación a las ratas.

Naturalmente, incluso después de esto, los roedores se negaron obstinadamente a cooperar con la investigación.

Entonces Bartholomew de Chassenet pidió posponer la reunión, ya que sus clientes necesitaban más tiempo para llegar al juzgado de todas partes de Borgoña. El tribunal aceptó la solicitud.

Cuando, pasado el tiempo asignado, las ratas no acudieron a la próxima audiencia, De Chassenet lo explicó por el hecho de que le tienen miedo a los gatos locales, porque ejercen presión psicológica sobre ellos. El abogado recordó al tribunal que, de acuerdo con las leyes del país, el imputado no puede comparecer al juicio si la amenaza a su vida se cierne sobre él.

A los demandantes, campesinos locales, se les ordenó sacar a los gatos de las calles durante la investigación para asegurar la comparecencia de los acusados. Si algún animal viola la prescripción y ataca a una de las ratas, se le impondrá una multa monetaria. Y el dueño tendrá que pagarlo, porque la situación económica de los gatos en todo momento fue deplorable.

Los campesinos, por supuesto, no querían responder por sus gatos, y las audiencias en el caso de las ratas se pospusieron indefinidamente. Y luego retiraron los cargos por completo, porque los demandantes se negaron a procesar a los acusados.

5. Reclamaciones legales contra sanguijuelas y escarabajos

En 1451 en Lausana, un tribunal local sentenció a 1.

2. Las sanguijuelas circundantes al exilio, ordenándoles que abandonen la ciudad. Varios chupasangres que representaban al lado del acusado fueron llevados al juzgado para leer el veredicto.

Cuando los parásitos ignoraron maliciosamente la decisión y continuaron bebiendo la sangre de los habitantes con impunidad, el obispo de Lausana los excomulgó de la iglesia. Y esto es más terrible que una especie de exilio.

Además, también se probaron escarabajos en Lausana por dañar árboles frutales. También fueron condenados al exilio y anatematizados cuando desafiaron la orden.

6. El caso de los gorgojos otensky

Asimismo, en 1488, en la localidad francesa de Autun, un obispo local excomulgó a los gorgojos que dañaban los campos. El tribunal ofreció a los acusados reasentarse en tres ocasiones e incluso asignó tierras abandonadas para ello, prometiéndoles concesiones para pagar una multa si aceptaban arrepentirse públicamente.

Pero los insectos resultaron ser criminales demasiado empedernidos e ignoraron el veredicto. Después de la excomunión, el obispo ordenó que se realizara una procesión maldiciendo a los gorgojos. Anatematizados, perdieron el derecho al arrepentimiento en el día del Juicio Final.

7. El caso de los ratones en Stelvio

En 1519, en la localidad italiana de Stelvio, los ratones fueron convocados a una reunión, acusados de estropear las cosechas. Se les asignó un defensor público, el abogado Hans Greenebner. Apeló a la misericordia de los jueces, recordándoles que los ratones fueron obligados a cometer un crimen, ya que "experimentaron penurias y privaciones".

El fiscal señaló que, a pesar de circunstancias atenuantes, los roedores deben ser castigados, ya que sus acciones causaron importantes daños económicos a los campesinos. El tribunal dictaminó enviar a las plagas al exilio, ordenando abandonar las fronteras de Stelvio y no regresar nunca.

Pero al mismo tiempo, concedió condescendientemente a los roedores un indulto de dos semanas, proporcionando una relajación de la condena a los ratones viejos, enfermos y preñados ", así como a los que tienen hijos menores o los que todavía son niños."

8. Ejecución del burgomaestre-hombre lobo

En 1685, aparecí en las cercanías de la ciudad de Ansbach en Alemania.

2. el lobo que se acostumbró a llevarse el ganado a rastras. Más tarde, la bestia comenzó a atacar a mujeres y niños. Parecería que es un animal hambriento ordinario, que debería ser capturado por los cazadores locales.

Sin embargo, los supersticiosos residentes pensaron que era algo más. Recientemente, un burgomaestre, en otras palabras, el alcalde, llamado Michael Leicht, murió en la ciudad. Y fue un raro bastardo durante su vida. Y la gente del pueblo decidió que después de la muerte su carácter cambió solo para peor. Todos creían que Leicht se levantó de la tumba y se convirtió en un hombre lobo.

Las mujeres dijeron que por la noche el burgomaestre, envuelto en un sudario blanco, se acercó a ellas, como si las amenazara antes de un ataque.

También presuntamente asistió a su propio funeral, donde se rió siniestramente y preparó planes para tomar represalias.

Dado que el lobo era un hombre lobo, nadie se atrevió a pelear con él o cazarlo. La ciudad era regular: nadie tenía balas de plata, y las procesiones y las oraciones por alguna razón no surtían efecto. Obviamente, el hombre lobo no era de todos modos, sino especial, dirigido personalmente por el diablo.

Finalmente, un agricultor local, que había perdido una cantidad particularmente grande de ganado, decidió que era suficiente para soportarlo. Cavó un hoyo de lobo, lo cubrió con matorrales y puso un pollo con una correa al lado como cebo. El burgomaestre compró y cayó en la trampa. Allí fue asesinado el hombre lobo.

Más tarde, el lobo fue sometido a juicio; los juicios póstumos y las ejecuciones no eran infrecuentes en la Edad Media. Es cierto que los jueces miraron al hombre lobo y decidieron que se veía regular. Por lo tanto, lo vistieron con la ropa de un burgomaestre, le pusieron una máscara de cartón y una peluca, leyeron el veredicto y lo colgaron en el monte Nuremberg cerca de Ansbach.

Luego, el lobo fue eliminado y convertido en un animal de peluche, que se colocó en el ayuntamiento para demostrar a todos los escépticos de mente estrecha que los hombres lobo existen.

9. El caso del loro contrarrevolucionario

Incluso después de la Edad Media, los juicios de animales continuaron y, a veces, no solo los propios acusados, sino también sus dueños se convirtieron en víctimas de Themis.

Por ejemplo, el 23 de abril de 1794, una familia francesa de un lugar llamado Bethune se encontró ante el Tribunal Revolucionario. Esto se debe a que su loro tenía la molesta costumbre de gritar "¡Viva el rey!", Y en la Francia revolucionaria esto era al menos irrazonable.

En un principio, se juzgó al emplumado, pero los miembros del tribunal rápidamente establecieron que él mismo no podía aprender discursos tan atroces, por lo que sus dueños son culpables. Fueron condenados a la guillotina como contrarrevolucionarios.

El loro fue entregado a un ciudadano llamado Le Bon, quien le hizo cambiar sus creencias políticas y le enseñó las consignas "¡Viva la nación!" y "¡Viva la República!"

10. El caso del mono de Jimmy Dillio

En 1877, ocurrió un incidente divertido en la ciudad de Nueva York 1.

2.. Una tal Mary Shea, una acaparadora, vio un organillero callejero. Al son de su música, un mono entrenado llamado Jimmy, vestido con un traje de pana rojo, bailaba un jig.

Mary decidió tratar al animal con dulces y acariciarlo. Pero en sus caricias, fue demasiado lejos, y el mono le mordió el dedo medio de su mano derecha.

María, indignada, fue a la corte y, sacudiendo su dedo ensangrentado, exigió nada menos que la pena de muerte para el mono.

El juez escuchó el testimonio de la víctima y el organillero, quien representó oficialmente al imputado en la audiencia. Y luego dijo que no veía ninguna base legal para condenar al mono a un castigo, tanto más severo. El mono agradecido saltó a la mesa del juez, respetuosamente se quitó su pequeño sombrero de terciopelo frente a él y le ofreció un apretón de manos.

El informe policial, según informó el New York Times en diciembre de ese año, decía lo siguiente sobre el incidente: “El nombre es Jimmy Dillio. Ocupación: un mono. El veredicto queda absuelto.