5 cosas para aprender de los filósofos cínicos

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 03:53

Minimalismo radical, templado y emancipación a la antigua griega.

En la antigua Grecia, había suficientes enseñanzas que siguen siendo relevantes en la actualidad. Sin embargo, los cínicos se destacaron en el contexto de los estoicos nobles y los epicúreos amantes de la vida en el sentido de que cuestionaban los fundamentos sociales. El significado de esto no estaba en el simple vandalismo, sino en ganar libertad interior y, por ello, acercarnos a la comprensión de las cosas.

La palabra "cínico" proviene del nombre del gimnasio Kinosarg, que significa "perro blanco". La enseñanza realmente sugiere que es necesario vivir "como un perro". Pero no solo dormir en cualquier lugar, comer sobras y gruñir (aunque todos los cínicos a veces también lo hacían), sino ser valiente y fiel a los principios.

Los cínicos estaban más interesados en la ética de la vida cotidiana y el lugar del hombre en el mundo que en la alta teoría. Por lo tanto, los estudiantes, para comprender las ideas cínicas, necesitaban confirmarlas por la propia forma de vida, a través de diversas prácticas que liberan el alma. No todos resistieron. Demasiado humilde y no suficientemente templado huyó.

Esto es lo que los profesores cínicos tenían que ofrecer a quienes querían adoptar su filosofía.

1. No te apegues a lugares

La idea de comprar una casa con una hipoteca les parecería ridícula a los cínicos. Ellos mismos viajaron mucho y pasaron la noche en diferentes lugares. El ideal de autosuficiencia extrema se denominó autarquía, es decir, una situación en la que la dependencia de las circunstancias externas es mínima. Al mismo tiempo, no estamos hablando de escapar de la realidad y no del "castillo de marfil". Continuando con la tradición de Sócrates, quien también rara vez aparecía “lavado y con sandalias”, los cínicos creían que un pensador, alejándose de la sociedad, podía verla y comprenderla mejor.

El primero de los cínicos, Antístenes, popularizó la capa, el bastón y la mochila entre sus seguidores. Estos elementos permitieron deambular por las carreteras en cualquier clima, defenderse de los enemigos y almacenar alimentos. Y el cínico más famoso, Diógenes de Sinop, se dio cuenta del encanto del estilo de vida nómada cuando vio a un ratón que pasaba corriendo, al que no le importaba la cama, no le tenía miedo a la oscuridad y no le preocupaba dónde comería mañana. Desde entonces, Diógenes también vagó y durmió sobre un manto doblado por la mitad.

Los millennials de hoy son reacios a comprar bienes raíces y automóviles nuevos (de los concesionarios de automóviles, esto es alarmante). Muchas viviendas alquiladas son mucho más bonitas, porque si es necesario, simplemente puedes mudarte a otro lugar. Y un taxi o una bicicleta son alternativas más respetuosas con el medio ambiente que su propio coche. Es cierto que cuando se viaja, puede ser necesario un automóvil, pero para este propósito siempre se puede alquilar.

Si antes ser dueño de una casa propia y “mudarse” era un requisito previo para el éxito y la riqueza, hoy ya no es así, pero se agradece la movilidad. Muy en los ideales de los cínicos.

2. No dependa de los valores de los materiales

Sin embargo, con el tiempo, Diógenes encontró un hogar más o menos permanente en Metroon (el templo de Cibeles). Contrariamente a la creencia popular, no era un barril. Los antiguos griegos no hacían barriles de madera con borde y preferían almacenar vino, grano y aceite en vasijas de barro. Fue en un recipiente tan grande, pithos, donde se instaló Diógenes, quien tenía un mínimo de pertenencias personales durante toda su vida.

Dijo Diógenes que cuando ve gobernantes, médicos o filósofos, le parece que el hombre es el más inteligente de los seres vivos, pero cuando se encuentra con intérpretes de sueños, adivinos o personas que les creen, así como con aquellos que se jactan de la fama o la riqueza., entonces le parece que nada puede ser más estúpido que una persona.

Diogenes Laertius "Sobre la vida de las enseñanzas y dichos de filósofos famosos"

Kinik Cratet, quien supuestamente fue alumno de Diógenes, armó las siguientes líneas sobre la riqueza material: “Todo lo que aprendí bien, pensando y obedeciendo a la Musa, se volvió mío; y es en vano acumular otras riquezas.

Si vivir en pithos es demasiado para ti, puedes echar un vistazo más de cerca a los principios del minimalismo. Trate de comenzar con la compra consciente y ordenada. Es probable que muchas cosas que parecen necesarias sean en realidad un peso muerto, y lo que compras espontáneamente simplemente se suma a él.

3. Fortalecer cuerpo y espíritu

Para volverse autónomo y llevar un estilo de vida nómada, era necesario tener cierto temperamento. Los cínicos creían que el autocontrol fortalece el espíritu, fortaleciendo a la persona. Por lo tanto, no solo renunciaron a la comodidad, sino que también buscaron constantemente nuevas dificultades. Y se sintieron sinceramente felices cuando se dieron cuenta de que se podía llegar a una simplicidad aún mayor. Los cínicos llamaron ascetismo a una actitud tan dura hacia ellos mismos.

Una vez, al ver a un niño bebiendo agua de su palma, Diógenes tiró su cuenco. Para acostumbrarse al rechazo, pidió limosna a las estatuas. Y para templar el cuerpo, caminó descalzo, incluso en la nieve.

Los discípulos no se quedaron atrás de él en la tortura de sí mismos. El poeta cómico Filemón escribió sobre Cratetus que “en invierno se viste de cilicio (ropa de lino tosca. - Nota del autor), y en verano vaga envuelto en una gruesa capa”.

Muchas personas recurren al ascetismo incluso hoy en día, y no tiene por qué estar asociado con prácticas religiosas. Para algunos, esta es una forma de desarrollar la fuerza de voluntad, volverse más fuertes y concentrarse en lo principal. Al parecer, Pavel Durov razonó algo como esto. Hace algún tiempo, anunció que había pasado de nadar en agua helada a rechazar temporalmente la comida, porque "el ayuno mejora la claridad de pensamiento".

Subirse al agua fría o dejar de comer no es necesario para desarrollar la fuerza de voluntad. Basta con desarrollar la atención plena: esto te permitirá tomar decisiones informadas cuando te enfrentes a algún tipo de tentación. Las acciones extremas de una sola vez se pueden recordar durante mucho tiempo, pero los ejercicios sistemáticos y regulares, incluso si no son demasiado heroicos, contribuyen más a un fortalecimiento notable del cuerpo y el espíritu. A veces, introducir un buen hábito es más difícil que saltar a un agujero de hielo.

4. No se gane el favor de las autoridades y autoridades

Mucha gente conoce la historia de cómo Alejandro Magno vino a visitar a Diógenes y dijo que podía pedir cualquier cosa. El filósofo realmente preguntó, sin ninguna reverencia, respondiendo al comandante: "No me bloquees el sol". (Es muy probable que esta anécdota sea de origen tardío, pero se mantiene bastante cínica).

Llegó de los cínicos no solo a los poderes fácticos, sino también a otros filósofos. Antístenes y Diógenes se burlaron abiertamente del más grande pensador de Grecia, Platón, y lo criticaron por la doctrina de las ideas, que se consideraba demasiado abstracta y lejana a la vida. Además, los cínicos consideraban a Platón arrogante y soberbio, por lo que no pasaban de la escuela platónica sin bromas.

Una vez, Diógenes llevó allí un gallo desplumado para mostrar la insuficiencia de la definición de Platón de "el hombre es un animal con dos patas y sin plumas". En otra ocasión le ofreció a Platón higos secos con las palabras "puedes tomarlo". Cuando realmente tomó y comió el higo, se indignó: "Puedes tomarlo, dije, y no comerlo". Y en una recepción en la casa de Platón, Diógenes comenzó a pisotear las alfombras del maestro con las palabras: "Pisoteo la vanidad de Platón".

Discutir directamente con las autoridades no siempre es posible y no en todas las situaciones: a veces puede resultar demasiado caro. Pero lo que se puede hacer exactamente es abandonar la autocensura, es decir, dejar de limitarse en acciones y expresiones de voluntad incluso antes de que sea realmente prohibido.

Esto permite una discusión pública abierta de ciertos problemas en lugar de silenciarlos.

Además, no debe tratar de ganarse el favor de las autoridades, no importa si se trata del jefe o del líder informal de la empresa. Tus méritos reales y tu dignidad personal se notarán en cualquier caso, pero el comportamiento servil no pinta a nadie.

5. Rechazar la convención

Los kiniks sorprendían regularmente a sus conciudadanos al hacer cosas extrañas o comportarse de manera inapropiada en lugares públicos. El objetivo de estos discursos era mostrar la relatividad de las reglas, superar el miedo al desorden y cambiar el foco de atención de los detalles externos a la vida de la mente y el alma.

Se menciona cómo el cínico Cratet obligó a su alumno Zeno de Kitis a caminar por Atenas con una olla de guiso de lentejas, y cuando vio que estaba avergonzado y trató de esconder su carga, rompió completamente la olla con su bastón. Empapado en estofado, Zeno se apresuró a correr, y Cratet le gritó: “¿Por qué estás corriendo? ¡Después de todo, no te ha pasado nada terrible! " Con el tiempo, incapaz de resistir tales pruebas, Zenón, quien, como escribe Diógenes Laertes, "a pesar de su adhesión a la filosofía, era demasiado modesto", dejó a los cínicos y fundó la escuela estoica. Allí también se enseñaba el autocontrol, pero sin juicios ni actuaciones.

Una vez, Diógenes le dio un pescado a un hombre que quería estudiar filosofía y le ordenó que lo siguiera con él listo. Cuando arrojó el pescado y se fue, Diógenes se rió: "¡Nuestra amistad fue destruida por un pez!"

Según Diógenes, la mayoría de la gente está separada de la locura por un solo dedo. Después de todo, si alguien comienza a señalar todo con el dedo medio, pensará que ha perdido la cabeza, y si con el dedo índice, entonces estará en el orden de las cosas. Ahora en nuestro mundo hay muchas menos convenciones que en la polis griega, donde la vida estaba muy regulada. Al mismo tiempo, hoy en día existen suficientes reglas tácitas que nos da vergüenza romper.

Por ejemplo, una persona que sale al patio de un edificio de oficinas para fumar un cigarrillo o hablar por teléfono se considera normal. Y el que decida quedarse de pie unos minutos y mirar fijamente a la pared en silencio parecerá extraño. Por eso, muchos, para poder estar a solas con sus pensamientos y descargar la cabeza, tienen que fingir ser algún tipo de ocupación.

Trate de no esconderse detrás de nada en tal situación. Es poco probable que los adultos de los alrededores hagan comentarios sobre esto. Pero Diógenes estaría complacido contigo.