¿Qué es la ventana de Overton y cómo se usa en las teorías de la conspiración?

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 03:53

¿Es realmente posible hacer alguna idea, incluso la más loca, socialmente aprobada?

¿Qué es la ventana Overton?

La Ventana de Overton es un concepto que implica que existe un cierto abanico de opiniones que la sociedad aprueba o condena, y que políticos, medios de comunicación, activistas y personalidades de los medios actúan como sus portavoces.

Otro nombre para esta idea es "ventana de discurso".

En las opiniones de Joseph Overton

El abogado y figura pública estadounidense Joseph Overton fue el vicepresidente senior del grupo de expertos independiente más grande de los Estados Unidos, el Centro Makinsky de Políticas Públicas. En la década de 1990 propuso un modelo que permitía evaluar si determinadas ideas eran aceptables para una discusión abierta.

Según este modelo, a las figuras públicas no se les ocurrirán ideas fuera de un marco determinado.

Simplificado, esta "ventana" se puede representar como una escala, desde la extrema falta de libertad hasta la extrema libertad. Se aplica a cualquier área de la vida humana: economía e impuestos, temas de matrimonio y derechos de las minorías, etc. Las opiniones sobre estos temas pueden variar y adoptar las formas más radicales. Pero en el espacio público, solo se discutirá activamente lo que está en el centro de la escala, porque son estas posiciones las que probablemente estén cerca de la mayoría.

Según Overton, los políticos están limitados por la ventana del discurso, es decir, por las opiniones de los votantes. Deben escuchar la opinión popular, conocer a su audiencia y tomar las decisiones adecuadas.

A través de su modelo, Overton buscó explicar a los posibles inversionistas del centro que su misión es educar a los legisladores y al público. Creía que la notoria "ventana" podría moverse, creando gradualmente la base para la aprobación de iniciativas útiles y su implementación.

Como ejemplo, citó la cuestión del derecho a elegir el formato de educación en Michigan en la década de 1980. Poco a poco, la idea de una alternativa gratuita entre la educación en el hogar, la escuela privada o la pública se convirtió en la norma allí, y la idea de restricciones en esta área, por el contrario, se volvió inaceptable.

En realidad, el concepto del marco de las declaraciones, basado en las opiniones de Overton, apareció después de su muerte: Joseph murió en un accidente aéreo en 2003. La primera publicación que describe su modelo propuesto salió tres años después. Así inmortalizaron los especialistas del Centro Makinsky el nombre de su colega.

En interpretaciones posteriores

Habiendo ido más allá del Centro Makinsky, el concepto de Overton se convirtió gradualmente en tema de discusión activa. Ya en 2006, el publicista y político Joshua Trevinho propuso a Marsh L. Los defectos de la teoría de la ventana de Overton. La Nueva República tiene seis pasos para la escala que describe la ventana del discurso. También propuso la idea de que este concepto se puede utilizar para manipular deliberadamente a las personas y los procesos sociales.

El mayor revuelo, sin embargo, fue el thriller paranoico de Levingston S. Glenn Beck, The Overton Window. Washington Post después de la publicación del thriller "Overton Window" del escritor y comentarista político estadounidense Glenn Beck en 2010. El libro, en el que un anciano especialista en relaciones públicas manipula al público e impone sus ideas radicales sobre él, "cambiando" la ventana de Overton, se ha convertido en un éxito de ventas.

A partir de ese momento, el concepto de Overton no se percibió como una estrategia para promover principios políticos, sino como una teoría de la conspiración.

Y en 2011, la organización de investigación religiosa First Things publicó un artículo de Carter J. Cómo destruir una cultura en 5 sencillos pasos. Las primeras cosas de Joe Carter tituladas Cómo destruir la cultura en 5 sencillos pasos. En él, de acuerdo con los pasos de Trevigno, se describió una tecnología hipotética para la destrucción de los valores tradicionales en la sociedad estadounidense. Este artículo también provocó una protesta pública.

¿Quieres matar a un bebé en el útero? Llámalo dilatación y extracción Procedimientos para abortos espontáneos y abortos. - Aprox. el autor. y el infanticidio se convertirá en un procedimiento médico.¿Quiere incluir uniones sodomitas en su matrimonio? Cambie el significado de "matrimonio" para que signifique una cópula aprobada por el gobierno de dos (?) Personas que deseen compartir una cama y una declaración de impuestos.

Joe Carter "Cómo destruir una cultura en 5 sencillos pasos"

Es por esto que la ventana de Overton es uno de los conceptos más populares en las disputas sociales, incluso en Rusia.

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Cómo debería funcionar una ventana de Overton en teoría

Según los empleados del Centro Makinsky, los políticos, contrariamente a la creencia popular, rara vez pueden mover la ventana de Overton por su propia voluntad, para ello deben ser líderes muy fuertes. Muy a menudo, los iniciadores de cambios serios son las instituciones sociales: familias, colectivos laborales, medios de comunicación, organizaciones religiosas, etc.

El concepto de la ventana de Overton describe solo el hecho de que los políticos difícilmente se arriesgan a implementar iniciativas que no son populares entre la mayoría. Es decir, esta idea simplemente pretende explicar por qué algunas ideas se vuelven populares, mientras que otras caen en el olvido. Además, según la teoría, el marco de lo permitido y condenado puede moverse, hacerse más amplio o más estrecho.

Cómo los teóricos de la conspiración usan este concepto

La ventana de Overton es popular entre los teóricos de la conspiración que buscan interpretar los cambios en la sociedad a través de ella. Libertad sexual, liberalización del aborto, difuminación de los roles de género, legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo: intentan explicar estas y otras ideas ajenas a ellos no mediante procesos sociales naturales, sino mediante interferencias externas.

El artículo mencionado anteriormente "Cómo destruir una cultura en 5 sencillos pasos" describe a Carter J. Cómo destruir una cultura en 5 sencillos pasos. Primeras cosas de este mecanismo:

1. Hacer radical lo impensable: establecer una conexión con uno de los grupos "marginales", donde lo inaceptable se considera normal. Por ejemplo, hable sobre el hecho de que el aborto se practica en otro país o que la homosexualidad era la norma en los estratos superiores de la sociedad antigua.
2. Hacer aceptable el radical es reemplazar el significado de los términos tradicionales. Como ejemplo, la transformación del término "matrimonio": de "una unión hecha en el cielo" a "registro estatal formal de cohabitación".
3. Hacer razonable lo aceptable: encontrar una razón natural para la nueva norma: histórica, biológica o cualquier otra.
4. Hacer popular lo razonable: para indicar que muchas personalidades famosas del pasado y del presente han sido partidarios de esta norma.
5. Darse cuenta de lo que es popular a nivel político es consolidar la norma por ley.

Así, lo supuestamente imposible se vuelve permisible, lo permisible se vuelve deseable y lo deseado se convierte en una verdad inmutable. Al mismo tiempo, el autor del artículo declara a Carter J. Cómo destruir una cultura en 5 sencillos pasos. Primero, que este proceso solo es posible gracias a la inacción de quienes están en contra de tales cambios.

Por su nombre, el concepto de ventana de Overton también adquiere un significado adicional, algo ajeno, impuesto por Occidente, porque está en consonancia con la "ventana cortada a Europa". Desde 2014, una nota circula por el Runet zuhel. Tecnología de destrucción. Livejournal sobre cómo "la tecnología descubierta por Overton" supuestamente te permite legalizar cualquier cosa, por ejemplo, el canibalismo. En esta interpretación, incluso puede verse como una continuación del "plan Dulles", que en realidad nunca existió.

Por qué se critica el concepto de ventana Overton

Las interpretaciones de la teoría por parte de los empleados del Centro Makinsky en el espíritu de Trevigno, Beck o Carter han sido criticadas por convertir una idea de ciencia política en una teoría de la conspiración que no tiene base de evidencia. Entonces, la politóloga Ekaterina Shulman considera Status. 03.12.2019. Eco de Moscú que la discusión de cualquier otra cosa no hace que su tema sea aceptable para la mayoría. En su opinión, los cambios en la sociedad dan lugar a discusión y no al revés.

Pero no son solo las interpretaciones del pensamiento de Joseph Overton las que han sido criticadas. Los propios empleados del Centro Makinsky están acusados de simplificar la teoría de los marcos (conceptos estables), o incluso de plagiar las ideas del análisis de marcos. Los críticos también llaman la atención sobre el hecho de que la sociedad moderna está altamente polarizada: en ella coexisten un gran número de diferentes estratos y clases sociales. Y para cada uno de ellos, las ideas sobre lo que es aceptable y lo que es inaceptable serán diferentes. Por lo tanto, es simplemente imposible señalar algún tipo de ventana de discurso general.

Vale la pena decir que las críticas al concepto de ventana de Overton no se alejaron demasiado de la argumentación de sus partidarios. No hay una investigación científica genuina al respecto, tal vez porque la teoría en sí nunca ha ido más allá del marco del periodismo político.

Pero es obvio que la mayoría de las personas que hablan de la ventana de Overton no saben realmente qué era originalmente. Overton no fue en absoluto el descubridor de la tecnología de destrucción de los valores tradicionales y control de las masas, simplemente estaba tratando de explicar cómo se toman las decisiones políticas. Y la escalada y la paranoia que aparecieron en torno a estas ideas, en general, solo una reacción al mundo cambiante y la incapacidad de encontrar otras causas de los eventos, excepto conspiraciones e intrigas.