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8 ideas filosóficas en citas para niños
8 ideas filosóficas en citas para niños
Anonim

Cómo las frases de los públicos de VKontakte están conectadas con los nombres de Platón, Kant, Sartre y otros pensadores famosos.

8 ideas filosóficas en citas para niños
8 ideas filosóficas en citas para niños

Las citas de chicos, en las que se dibujan imágenes de "maduros", duros, pero a la vez románticos y que aprecian la amistad "fraternal" de los chicos jóvenes, han sido recientemente muy populares en las redes sociales. A menudo son ridiculizados en los memes por excesivo patetismo, falta frecuente de significado y atribución errónea de autoría a personalidades famosas.

Entonces, uno de los usuarios de Twitter con la ayuda de una red neuronal generó varias frases tan ridículas "con significado".

Aquí habrá un hilo de citas para niños que generé con cadenas de Markov basadas en el público infantil.

Pero de una forma u otra, alguna experiencia, una visión del mundo, la vida e incluso una especie de sabiduría se esconden en las citas de los niños. Por ejemplo, se pueden utilizar para explicar cambios sociopolíticos si se desea. Pero están más cerca de la filosofía. Lifehacker ha recopilado ocho de esas expresiones.

1. "Muchos se horrorizarían si vieran en el espejo no sus rostros, sino sus almas" - Platonismo

En esta cita, estamos hablando del hecho de que la apariencia y el mundo interior de una persona pueden ser muy diferentes. La idea del dualismo, que el alma y el cuerpo no son uno, tiene más de dos mil años. El antiguo filósofo Platón fue uno de los primeros en hablar de esto en el siglo IV a. C.

Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, Platón en su tratado Platón. Obras completas en cuatro volúmenes. T.2. SPb. 2007 "Sobre el alma" ("Fedón") presentó este último como una sustancia indivisible que determina las características intelectuales y espirituales de una persona. El cuerpo, según él, no puede vivir sin alma. Fue en los escritos de Platón donde se formaron las ideas sobre la inmortalidad del alma y la inadmisibilidad del suicidio.

2. "Si vives, es hermoso. Si es una mirada, entonces una clara. Si tienes esperanza, solo para ti. Si amas, entonces con todo tu corazón "- epicureísmo

La idea de que necesitas vivir tus años en su totalidad, leída en esta cita, tampoco es nueva: es prácticamente la misma edad que las ideas de Platón sobre el alma. El antiguo filósofo griego Epicuro fue uno de los primeros y más famosos exponentes del mismo.

Los filósofos epicúreos consideraban que lo principal en la vida era el placer y la ausencia de dolor. Sin embargo, esto no significa en absoluto que solo estuvieran jugando y entregándose a las pasiones. Los epicúreos estaban preocupados por la estructura del mundo, desarrollaron su propia jerarquía de necesidades humanas. Entre estas personas también había muchos poetas y figuras políticas de la Antigua Roma, heredera de la cultura griega.

El epicureísmo negó la inmortalidad del alma, así como la moralización justificada por la religión. Según los epicúreos, a los dioses no les importan las virtudes y los vicios humanos. Sin embargo, el concepto no implica en absoluto que uno pueda permitirse excesos sin sentido.

3. "No somos así, la vida es así" - determinismo

En esta cita, puede ver uno de los puntos de vista opuestos en la disputa filosófica centenaria sobre si una persona decide su destino por sí misma. La creencia de que todas nuestras acciones están predeterminadas se llama determinismo del libre albedrío. Britannica.

Su aparición en su forma moderna suele asociarse con los científicos (especialmente Pierre-Simon de Laplace), que se inspiraron en la mecánica clásica newtoniana a la idea de que todo, incluso el comportamiento humano, puede predecirse. Para ello, según los deterministas, solo fue necesario averiguar cómo las partículas del Universo comenzaron a extenderse en el momento de su creación, y calcular su movimiento.

El punto de vista opuesto al determinismo es el libertarismo. Según él, existe el libre albedrío. Y solo el hombre es responsable de su propio destino.

4. "Fuerza en la verdad" - Kantianismo

Sobre la cuestión de la admisibilidad o inadmisibilidad de las mentiras, los filósofos han roto muchas copias. Sin embargo, esta frase, extraída de la película "Hermano", se hace eco de una de las enseñanzas del pensador alemán Immanuel Kant. En su obra "Sobre el derecho imaginario de mentir por amor a la humanidad", el clásico de la filosofía escribe que una mentira no puede justificarse ni siquiera con buenos objetivos.

El concepto de deber ocupa un lugar especial en las enseñanzas de Kant. Según él, las relaciones normales entre los miembros de la sociedad son imposibles sin la verdad y la sociedad comienza a desmoronarse en todos los niveles. Según Kant, una mentira, incluso si se admite sin mala intención, sigue siendo una mentira y debe ser castigada.

Debe entenderse que en el sentido filosófico "verdad" y "verdad" no son lo mismo. En pocas palabras, la verdad es una especie de comprensión de la verdad: la realidad.

5. "Cuando hay dinero, de alguna manera es más fácil estar de acuerdo en que la felicidad no está en él" - pragmatismo

La idea de que es imposible vivir solo del espíritu, que suena en la frase anterior, tomó forma en los Estados Unidos en la segunda mitad del siglo XIX en el concepto de pragmatismo. Según ella, lo beneficioso es cierto.

Los filósofos pragmáticos Charles Pearce, John Dewey, William James han afirmado que si una afirmación se considera verdadera, no significa que de hecho lo sea. Esta cita ilustra claramente este principio.

En el pragmatismo, se le da un papel importante a la experiencia práctica adquirida por ensayo y error, así como al reconocimiento de que cada persona tiene su propia verdad.

6. "El lobo es más débil que el león y el tigre, pero no actúa en el circo" - estructuralismo

El estructuralismo apareció en los años 50-70 del siglo XX. Esta dirección interdisciplinaria estudió la cultura sobre la base de estructuras lingüísticas y, por lo tanto, estuvo estrechamente asociada con la lingüística. Posteriormente, el postestructuralismo se formó sobre su base.

Una de las principales ideas a las que llegaron los filósofos estructuralistas Ferdinand de Saussure, Roman Jacobson, Claude Lévi-Strauss, Jacques Lacan, Michel Foucault, es que la filosofía West D. Continental está en el corazón de cualquier fenómeno cultural. Introducción. M. 2015 oposición de conceptos fundamentales.

Su ejemplo más simple lo dio Levi-Strauss K. Mythology. En 4 volúmenes. T. 1. Crudos y cocidos. M., San Petersburgo. 1999 Antropólogo francés Claude Levi-Strauss: la comida cruda es un signo de cercanía con la naturaleza y la comida cocida es un signo de civilización. Además, en la cita anterior sobre animales, se contrastan los conceptos de fuerza externa (física) e interna (espiritual).

Por cierto, los lobos actúan en el circo.

7. "Recuerda, hermano: no hay salida de la tumba" - existencialismo

La filosofía del existencialismo se formó a partir de los esfuerzos de los pensadores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre en los años 50-60 del siglo pasado. El lugar principal en él se le dio a la existencia: la existencia humana, inicialmente desprovista de significado.

Existencialistas escritos por West D. Continental Philosophy. Introducción. M. 2015 que las personas están condenadas a la libertad de elección y la búsqueda del sentido de la vida. En particular, citaron el concepto de "situación límite": el momento en que una persona se enfrenta a una elección sin buenas opciones. Quizás, se está discutiendo alguna situación similar en la cita anterior, si la conversación ya se ha convertido en la muerte.

También en el existencialismo se dice que una persona sufre, ya que es consciente de la responsabilidad de su elección frente a otras personas.

8. "Alguien se sienta en casa y llora por un nuevo iPhone, y alguien en la calle llora por la casa" - neomarxismo

El neomarxismo surgió en la década de 1960 como respuesta al surgimiento de una sociedad de consumo. Los neomarxistas consideraron a Anderson P. Reflexiones sobre el marxismo occidental. M. 1991 que los signos ilusorios del éxito, la pasión por el consumo conspicuo y la cultura popular se han convertido en un nuevo medio para esclavizar al hombre.

En su opinión, de esta manera se agrava la desigualdad global y social, y las personas se vuelven “unidimensionales”: son más tolerantes con la opresión racial y de género, la falta de libertad y la pobreza. La cita del niño nos habla de esto.

Por supuesto, los públicos con citas para niños no son el mejor lugar para comenzar a estudiar filosofía, pero incluso ellos pueden despertar cierto interés en ella.

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