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7 cosas raras que la gente creía en la Edad Media
7 cosas raras que la gente creía en la Edad Media
Anonim

Toros con lanzallamas incorporado, gusanos como castigo por los pecados y brujas sin corazón que le quitan lo más importante a los hombres.

7 cosas raras que la gente creía en la Edad Media
7 cosas raras que la gente creía en la Edad Media

1. Puedes hacer crecer a un enano en una calabaza

Lo que creían en la Edad Media: puedes hacer crecer a un enano en una calabaza
Lo que creían en la Edad Media: puedes hacer crecer a un enano en una calabaza

En la antigüedad, personalidades famosas como Pitágoras y Aristóteles formularon una doctrina llamada espermismo o preformismo. Según ella, los nuevos seres vivos se forman a partir de sus diminutas copias, que se encuentran en los organismos de sus padres.

Durante el coito, un hombre coloca una copia de este tipo en una mujer y ella se desarrolla en ella. Y la dama misma no es particularmente necesaria, bueno, tal vez como incubadora.

Dado que los microscopios se inventaron solo a fines del siglo XVI, y a los científicos se les ocurrió examinar los espermatozoides en ellos incluso más tarde, esta teoría prevaleció durante siglos. Y en la Edad Media, se consideró innegable.

Dado que todo lo necesario para crear una persona en miniatura ya estaba en el esperma, las personas entonces inteligentes llegaron a la conclusión de que era posible dar a luz a un niño sin la participación de una madre. Esta teoría apareció en los escritos del alquimista Paracelso.

La idea era conseguir una criatura similar a una persona, pero de menor tamaño, hasta un máximo de 12 pulgadas (esto es 30 centímetros). La criatura se llamaba "homúnculo" y debía ser alimentada con sangre humana.

Aquí hay una receta detallada:

Tome el semen de un hombre y déjelo pudrirse primero en una calabaza sellada, luego en el estómago de un caballo durante 40 días, hasta que algo comience a vivir, moverse y golpear allí.

De natura rerum de Paracelso, 1537

La calabaza aislante se puede colocar en estiércol de caballo. ¿Por qué? El alquimista razonó algo como esto. Los niños provienen de mujeres. Las mujeres son cálidas. Los caballos también son cálidos, por lo que pueden llevar potros. El estiércol de caballo tiene la temperatura de un caballo; por alguna razón, Paracelso no pensó que pudiera enfriarse en 40 días. Esto significa que el estiércol puede reemplazar el útero de una mujer. ¿Es lógico? Es lógico.

Naturalmente, nadie logró hacer crecer un homúnculo. Pero los alquimistas realmente lo intentaron.

2. Hay un toro que emite gases intestinales ardientes

Lo que creían en la Edad Media: hay un toro que emite gases intestinales ardientes
Lo que creían en la Edad Media: hay un toro que emite gases intestinales ardientes

La creación llamada "Bonacon" fue mencionada por primera vez en el antiguo libro "Historia natural" de Plinio el Viejo. En la Edad Media, los trabajos científicos griegos y romanos eran muy valorados, porque confiar en la sabiduría de los antepasados es más confiable que descubrirlo uno mismo.

Por lo tanto, el hecho de que haya un toro en el mundo, por cuyo ano late el napalm, los científicos de esa época no dudaron ni un segundo.

En los bestiarios medievales Bonacon 1.

2. es una criatura que vive en Asia y se parece exactamente a un toro. Y este animal de pezuña hendida tiene un problema: los cuernos están doblados hacia atrás, de modo que la bestia, si quiere, no puede lastimar a nadie. El hecho de que los carneros tengan todo exactamente de la misma manera y esto no interfiere en lo más mínimo con su efectividad en la batalla, de alguna manera no pensaron.

Pero el poder del bonacon no está en los cuernos. Y el hecho de que él sepa cómo “a una distancia de 3 acres emitir excrementos de su vientre, cuyo calor prende fuego a todo lo que toca. Por lo tanto, destruye a los perseguidores con sus vapores ardientes.

Se creía que bonacon vive en el territorio de Galacia (esto es la Turquía moderna). Entonces, si estás allí y ves una vaca, no te acerques a ella por detrás. Nunca sabes.

3. Las brujas secuestran los genitales masculinos para domesticarlos

Lo que creían en la Edad Media: las brujas secuestran los genitales masculinos para domesticarlos
Lo que creían en la Edad Media: las brujas secuestran los genitales masculinos para domesticarlos

En el siglo XV, un monje alemán e inquisidor a tiempo parcial de la orden dominica, Heinrich Kramer, quien también usa el seudónimo Henrikus Institor (en latín significa "mercader en bagatelas"), escribió un manual sobre el cálculo y la destrucción de hechiceros y brujas. Lo llamó Malleus Maleficarum ("Martillo de las brujas").

Este fascinante tratado describe 1.

2. Todos los terribles y astutos trucos que reparan las malditas brujas. Kramer también mencionó a los brujos, pero de pasada, porque las mujeres hechiceras serán más peligrosas. El hecho es que…

Las brujas, como se describe en Malleus Maleficarum, roban penes a los hombres por la noche, entre otras cosas.

Es decir, no envían daño ni impotencia, sino que literalmente se llevan consigo, dejando un espacio vacío. Una vez, y no. Kramer también admitió la posibilidad de que las brujas simplemente hagan invisible el órgano, pero la hipótesis de la abducción completa parece más probable.

¿Por qué las brujas necesitan genitales masculinos? Y los mantenían como mascotas, en nidos especialmente equipados, los alimentaban con avena y los montaban como a caballo. Kramer afirma que "testigos confiables" le dijeron que una bruja tenía 20 o 30 de estas mascotas en una caja.

Sin embargo, agrega el inquisidor Heinrich, la bruja, en principio, podría tener piedad y devolver lo robado. Una vez, un hombre se acercó a una bruja y le pidió su órgano. Ella respondió: “Persuadida. Sube a ese árbol y consigue el que más te guste del nido ". Cuando el campesino satisfecho volvió a bajar con el botín, la hechicera lo detuvo: “No toques a este. Es el párroco y lo necesito. Ponlo en su lugar ".

Qué bendición que estos días, para tener una mascota así, no tengas que recurrir a la brujería. Basta con buscar en una tienda especializada.

Quizás el mito se originó a partir de una enfermedad mental llamada "síndrome cultural". Con este trastorno, a los hombres les parece que su pene ha desaparecido, mientras que en las mujeres, no solo los genitales, sino también los senos, “desaparecen”. ¿Qué puedo decir? Las brujas fueron robadas. Obviamente lo mismo.

4. La menstruación otorga superpoderes a las mujeres

Lo que creían en la Edad Media: la menstruación da a las mujeres superpoderes
Lo que creían en la Edad Media: la menstruación da a las mujeres superpoderes

Otro concepto erróneo que apareció originalmente en las notas de Plinio (este hombre erudito claramente no se molestó en verificar las teorías), y luego fue replicado en tratados medievales como una verdad inmutable. Dice que la menstruación es un fenómeno muy peligroso, y no para la mujer misma, que, como saben, es un “recipiente del pecado”, sino para los ciudadanos piadosos que la rodean y sus propiedades.

Entonces, se consideró 1.

2. que las mujeres que menstrúan pueden matar abejas con los ojos y en su presencia el vino se vuelve amargo. Y también las cosechas mueren, los frutos de los árboles caen al suelo y se pudren, los cuchillos se vuelven desafilados, los espejos se desvanecen, el marfil se vuelve amarillo y los perros se vuelven locos y sus mordeduras se vuelven venenosas.

El hierro y el bronce (sí, ella también) se oxidan y el aire se llena de un terrible miasma. Además, las hormigas, al ver a la niña en "estos días", huyen de ella, temblando de miedo.

Y ni siquiera puede permitir que esas mujeres entren a la iglesia, de lo contrario, esperará problemas.

Pero había ventajas en la menstruación. Por ejemplo, se creía que en este momento las mujeres pueden ahuyentar las nubes de tormenta. Y parte de la sangre que no sale del cuerpo se calienta, se coagula y se blanquea bajo la influencia del aire caliente. Y se convierte en leche materna. Aquí.

5. Los ratones, insectos y gusanos nacen de la suciedad

Creencias medievales: del barro nacen ratones, insectos y gusanos
Creencias medievales: del barro nacen ratones, insectos y gusanos

En la Edad Media, la "teoría de la generación espontánea" fue extremadamente popular. Según ella, ratones, ratas, ranas, serpientes, gusanos, insectos y otras criaturas desagradables no se reproducían sexualmente, como todas las criaturas decentes, sino que aparecían por sí mismos de las aguas residuales.

La doctrina del nacimiento de nuevos individuos vivos a partir de la materia en descomposición, promovida por Aristóteles y Plinio, se llamó "vitalismo". Según el obispo Isidoro de Sevilla, que vivió en el siglo VII, la palabra latina mus ("ratón") está relacionada con la palabra humus ("humus").

Naturalmente, el latín es un argumento poderoso en bioquímica.

Los teólogos Albertus Magnus y Tomás de Aquino ampliaron esta teoría al afirmar que las plagas y los parásitos emergen del barro a instancias del diablo. Además, en el infierno debido a la descomposición de los pecados, surgen espontáneamente gusanos que roen a los pecadores.

Sin embargo, Gerald de Gales en el siglo XII dudaba que solo las criaturas inmundas se formaran a partir de la tierra. Después de todo, ¿no es del lodo marino y el limo de los troncos arrojados por la marea que nacen aves como las pintadas blancas? ¡Esta es una evidencia directa del nacimiento virginal! Los eclesiásticos se enamoraron de la idea.

Pero un poco más tarde, la teoría continuó: si las pintadas aparecen en el barro, sus parientes también son gansos. Entonces, los gansos, como las gallinas de Guinea, son similares a los peces y se pueden comer durante el ayuno.

Al papa Inocencio III no le gustó nada este estado de cosas, y en 1215 emitió un decreto según el cual un ganso es un pájaro, no puede estar en ayunas. En el barro y el barro, solo comienzan las criaturas malas, pero no las respetables. La Inmaculada Concepción no necesita pruebas, y quien dude de al menos uno de los puntos anteriores será juzgado como hereje.

La enseñanza del vitalismo fue refutada solo por Francesco Redi en 1668. Supuso poner un trozo de carne podrida en un frasco y taparlo con una servilleta. Las moscas en el frasco no se formaron (la servilleta interfirió), lo que significa que la generación espontánea no funciona. Antes de eso, nunca se le había ocurrido a nadie realizar un experimento así.

6. Las hadas secuestran regularmente a los niños y dejan a los cambiantes en su lugar

Lo que creían en la Edad Media: las hadas secuestran regularmente a los niños y dejan a los cambiantes en su lugar
Lo que creían en la Edad Media: las hadas secuestran regularmente a los niños y dejan a los cambiantes en su lugar

En la Edad Media, criar a un niño era otro desafío. Incluso sus padres amorosos, que podían aplicarle los métodos de cuidado más extraños, por supuesto, con las mejores intenciones, representaban cierto peligro para el bebé. Pero hubo cosas aún peores, por ejemplo, hadas. Este es el nombre colectivo de una amplia variedad de criaturas sobrenaturales: hadas, elfos, duendes, trolls y otros.

Sí, en los cuentos de hadas modernos, estas criaturas son bastante amigables. Convierten a las enredaderas en princesas, les dan carruajes de calabaza geniales y zapatos de cristal para arrancar; en general, hacen todo tipo de obras de caridad.

Pero las hadas medievales eran realmente salvajes y feroces. Solo estaban esperando el momento adecuado para arrebatar sigilosamente al niño, a quien los amables padres habían dejado solo por un segundo.

Algunas brujas, y personalmente el diablo, que, como sabéis, con hadas de pata corta, pudieron participar en el secuestro.

¿Por qué los espíritus malignos secuestraron a menores? El beneficio de tal acción es obvio.

El artículo robado se puede comer, convertir en un sirviente o un juguete, o criar y utilizar para la reproducción. A las hadas les encanta cruzarse con personas para diversificar el acervo genético.

Naturalmente, al ver que el bebé está ausente, los padres comenzarían inmediatamente a buscar a la persona desaparecida, y esta escoria no era necesaria. Por lo tanto, los trolls prudentes dejaron un cambiante en lugar de un niño real. Era un elfo cuidadosamente disfrazado de bebé o simplemente un tronco encantado que se parecía exactamente a un bebé.

El diablo transforma cuidadosamente al niño en un expósito. Fragmento del cuadro "La leyenda de San Esteban" de Martino di Bartolomeo, principios del siglo XV
El diablo transforma cuidadosamente al niño en un expósito. Fragmento del cuadro "La leyenda de San Esteban" de Martino di Bartolomeo, principios del siglo XV

El polimorfo generalmente moría poco después. Y los padres inconsolables pensaron que su bebé murió por causas naturales y no fue secuestrado. Pero este monstruo podría haber crecido, convirtiéndose en alguien muy astuto y malicioso. Esto no se pudo permitir. Y para calcular rápidamente el troll disfrazado de niño, se utilizó todo un conjunto de métodos 1.

2..

Por ejemplo, un polimorfo podría ser arrojado al fuego y luego volará hacia la tubería y devolverá a un niño de verdad a su lugar. O simplemente golpéalo: el malvado mocoso no soportará ese trato y te dirá dónde se ha ido el bebé. Finalmente, puedes echarle un vistazo más de cerca. Si los dientes del bastardo se cortan en el momento equivocado, o la cabeza es muy gruesa, o el cabello apareció antes de lo esperado, o incluso la barba se rompe, como un troll.

Pero hay una forma más humana de averiguar si tienes un expósito. Haz algo increíblemente estúpido frente a él para que incluso a un duende centenario se le caiga la mandíbula. Por ejemplo, comience a comer papilla con zapatos.

El troll, aturdido por tal espectáculo, no lo soporta y dice algo como “¿Qué eres, madre? ¿Se ve en el ático?"

¿Puede un niño soltar algo así? No. ¡Deshacerse de él! Sin embargo, no es necesario que el bebé hable, es suficiente que se ría. Después de todo, los niños por sí mismos no hacen esto, a menos que no sean duendes disfrazados de otra persona.

La creencia en los cambiantes ha prevalecido en toda Europa durante siglos. Los historiadores creen que ella ayudó a los padres a sobrevivir a la muerte de su hijo. Estaban seguros de que un bebé de verdad vive en la tierra de las hadas, y solo la muñeca arrojada murió.

7. Hay personas con una sola pierna y con cabeza de perro

Creencias medievales: hay personas con una sola pierna y con cabeza de perro
Creencias medievales: hay personas con una sola pierna y con cabeza de perro

Lo más probable es que cuando digas "monopie" pienses en un soporte para cámara. Pero en la Edad Media, este término significaba algo completamente diferente.

En ese momento se creía que en algún lugar de la India o Etiopía había personas que solo tenían una pierna, pero muy grande. El arzobispo Isidoro de Sevilla los describió con absoluta seriedad en su tratado Etymologiae.

Mencionó que estas criaturas son increíblemente rápidas; aparentemente, saltar sobre una pierna es más fácil que correr sobre dos. Además, Isidoro da su nombre griego: σκιαπόδες - "piernas de sombra". Cuando el monopié, o esciópodo, como también se les llamaba, se cansa, se acuesta de espaldas y su pie está cubierto del sol.

El arzobispo se olvidó de describir cómo se levantó con una sola pierna después de un descanso.

El misionero Giovanni de Marignolli, que visitó la India en el siglo XIV, dijo que los viajeros de lejos confundían a los hindúes con sombrillas tradicionales con personas de una sola pierna, pero esto no convenció a nadie.

Otro pueblo mítico que supuestamente habitaba toda Asia son los Kinocephals, o psoglavtsy, personas con cabeza de perro. Vincent de Beauvais, enciclopedista del siglo XIII, que sirvió en la corte del rey Luis IX, juró y juró que existían tribus con cabeza de perro 1.

2. - esto se conoce de fuentes confiables. Posteriormente fueron mencionados por Marco Polo, calificando a los cinéfalos como "crueles como grandes mastines".

Existe la posibilidad de que el mito de los psoglavianos apareciera cuando los europeos vieron por primera vez imágenes y estatuas del dios egipcio Anubis. Otra opción: algunos comerciantes o viajeros conocieron tribus orientales que llevaban tocados que se asemejaban a la cabeza de un perro o estaban hechos de pelo de perro. Y luego un monje escribió algo mal y nos vamos.

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